إبراهيم بن المختار « 1 » ، رازيّ ، قد رأيته ببغداد ، يقال له : حبّويه . كذا قال عبّاس « 2 » . * وأمّا حيّويه « 3 » ، فهو محمّد بن حيّويه « 4 » الأسفراييني ، يروي عن أبي اليمان ، حدّثنا عنه أبو بكر النّيسابوري . * يحيى بن زكريا بن حيّويه النّيسابوري « 5 » ، كتب عن محمّد بن يحيى « الزّهريات » و « المسند » ، وعن يونس بن عبد الأعلى ، والمصريين ، كان مقيما بمصر ، وبها حدّث . * وابن أخيه أبو الحسن « 6 » محمّد بن عبد اللّه بن زكريا بن حيّويه ، كتب

--> ( 1 ) الإكمال : ( 2 / 358 - 359 ) ، تاريخ يحيى بن معين : 4 / 365 ، التاريخ الكبير : 1 / 1 / 329 ، الجرح : 1 / 1 / 138 ، تاريخ بغداد : 6 / 174 ، الميزان : 1 / 65 ، تهذيب التهذيب : 1 / 162 ( بحاء مهملة وموحدة ) ، الخلاصة : 1 / 55 . ( 2 ) تاريخ يحيى بن معين : 4 / 365 . ( 3 ) ( بياء قبل الواو معجمة باثنتين من تحتها ) ، الإكمال : 2 / 360 ، وفي التبصير : 1 / 243 ( وأوّله مهملة ) . وفي ترتيب القاموس : 1 / 755 « حيّويه » - كعمرويه » ، ومثله في تاج العروس : 10 / 109 ، شكلت : بفتح الياء بعد الحاء ، وأمّا في المؤتلف لعبد الغني ، والمشتبه ، والتبصير فشكلت : بضم الياء بعد الحاء ( حيّويه ) ، وكذا في التقريب والخلاصة : 3 / 148 ، وضبطها ابن ناصر الدين الدمشقي في التوضيح : 1 / 457 « هو بفتح أوّله وضم المثناة تحت المشدّدة وسكون الواو وفتح المثناة تحت تليها هاء » . ( 4 ) الإكمال : 2 / 360 ( محمّد بن يحيى بن موسى أبو عبد اللّه الأسفراييني ، يلقب يحيى بن حيويه ) . تذكرة الحفاظ : 2 / 554 ، العبر : 2 / 19 ، طبقات الحفاظ : 242 ، شذرات الذهب : 2 / 140 . ( 5 ) الإكمال : 2 / 360 ، التوضيح : 1 / 242 ، المؤتلف لعبد الغني : 43 ، تذكرة الحفاظ : 2 / 744 ، العبر : 2 / 135 ، تهذيب التهذيب : 11 / 210 ، التقريب : 2 / 347 ، حسن المحاضرة : 1 / 350 ، شذرات الذهب : 2 / 251 . ( 6 ) الإكمال : ( 2 / 360 - 361 ) ، التوضيح : 1 / 242 ، سنن الدارقطني : ( 1 / 15 ، 2 / 231 ) ، المؤتلف لعبد الغني : 43 ، حسن المحاضرة : 1 / 402 ، شذرات الذهب : 3 / 57 ، تاج العروس : 10 / 109 .